L’isoloir – الخلوة
Nouvelle création – إنتاج جديد
18-19-23-24-25-26 novembre 2011 à 19h30
– surtitré en français (à partir du 23/11)
ESPACE EL TEATRO Le Belvédère 1002 Tunis – Tunisie
Infos & réservation: (216) 71894313 & email: info@elteatro.net
Nul doute que l’Humain ressente le besoin- parfois- de s’isoler et de se retrancher loin des bruits de la vie et de ses problèmes. Se posant avec calme, il se prend alors le temps de revoir et de ranger son monde intérieur, de réviser ses idées et ses positions. Alors, il se dessine un projet de vie, une stratégie de visions, prenant décisions et paliers de pas! Donc, c’est une rupture de ses semblables pour un laps de temps, se détachant de ses préoccupations terrestres qui l’engloutissent sans répit!
Mais cet arrêt contemplatif n’est pas la seule voie pour aboutir à la minute de vérité ou de décision- qu’elle soit élective ou autre– D’autres zones d’ombres parsemées d’interdits et de censures peuvent intervenir pour rompre et corrompre cette minute de «devant soi»!
Car derrière cette première lecture qui pousse le Je du citoyen vers un vote participatif en toute liberté, il y a le jeu..dans une boite noire, un jeu qui dévoile les strates sociales et les tares de mal être que traîne chaque citoyen et citoyenne par un statut de non citoyenneté sur des dizaines d’années.
Au fait, qu’est l’Isoloir? «Si la démocratie nous paraît aujourd’hui être un système politique bien «naturel», on oublie trop souvent que les attitudes, les gestes et les manières de penser qui lui sont associés sont le résultat d’apprentissages longs, parfois difficiles et conflictuels…. L’isoloir eut le temps d’avoir plusieurs sobriquets: «le confessionnal laïque et obligatoire», «l’alcôve», «la roulotte», «le cabinet» ou encore «le petit local» en référence à la pièce du palais Bourbon destinée à recevoir les parlementaires troublant l’ordre des séances et refusant d’obéir au président.»
Alors, partons ensemble pour décortiquer les relations diverses que pourrait avoir la citoyenne ou le citoyen face à ce nouvel espace citoyen en Tunisie à conquérir en toute liberté.. avec humour et énergie déviatrice de toute norme bâtie en bois et sa langue!!!!
Conception, dramaturgie, direction artistique: Taoufik JEBALI
Mise en scène: Naoufel AZARA – Moez GDIRI
Réalisation de la scénographie : Yassine DOUIRA
Texte Collectif
Avec la participation de :
Sonia Ben OSMAN, Asma OUESLATI, Akil KOLSI, Ghassan HAFSIA, Sonia DAHMANI, Saber OUSELATI, Ammar LTIFI, Feiza RIAHI, Yousr GALAI, Zied AYADI, Walid AYADI, Yassine DOUIRA, Abderrahmen DOUIRA, Souheib OUESLATI, Akrem LASSOUED.
Régie général & éclairage: Sabri ATROUS
Régie technique: Walid HASSIR
regisseur plateau: Rami GUEDDICHE, Montassar AYARI
Décor sonore: Mohammed SOUISSI
Video : http://www.facebook.com/photo.php?v=2169577163414¬if_t=like
Production : ELTEATRO STUDIO – ELTEATRO 2011
Avec L’initiative et le soutien de: FNUAP – ATUGE
extraits de presse
مقتطفات من الصحافة
Presse nationale – الصحافة الوطنية
Kapitalis – 12/10/2011 – Thameur MAKKI
« … Les jeux de mots et les dogmes comme catalyseur de création et champ de réflexion sont parmi les procédés devenus marque de fabrique de la bande à Jebali. C’est à forte dose que le collectif auteur du texte en use dans l’acte où un non-voyant, seul dans un bureau de vote désert, alterne les vannes ou encore quand un vendeur ambulant incite les gens à se mobiliser et voter…. »
Réalités – 26/10-2011 – Chadly GLAMALLAH
« … Par un jeu rapide, les acteurs incitent le public à être complice, à voter aussi le jour du scrutin, à mettre en pratique sa citoyenneté, à participer à la prise de décision en manifestant son objectivité et son indépendance dans ses choix. L’arrivée avant l’heure d’un homme non voyant dans un bureau de vote désert est un solo et un moment de joie et d’un grand bonheur pour le public… »
القنديل – 22/10/2011 – ناجي الخشناوي
« هكدا يورطنا توفيق الجبالي و نوفل العزارة و معز القديري في سياق من السخرية السوداء،في مسرحية تبدو للوهلة الأولى أنها منجزة في خلوة المشاركين الدين أنجزوها، و لكنك تكتشف أنها مسرحية بصدد الإنجاز و هي تنتظر مشاهديها ليقتحموا خلوة كل شخصية في المسرحية ليضيفوا من خيالهم ما استطاعوا،تماما كالنص المكتوب لا يكتمل إلا بقرائه عندما يعيدون كتابته وفقا لطريقة قراءتهم »
الجريدة – 14/10/2011 – فاتن العيادي
« يقوم الجبالي بتحويل عملية الانتخاب إلى فرجة مسرحية من خلال ما تمثله فكرة الاختلاء واقترانه بعملية الانتخاب وتتضمن المسرحية دعوة إلى كل تونسي أن يختلي بنفسه ويحدد قراراته واتجاهاته دون رقابة لحظة اتخاذ القرار »
Presse internationale – الصحافة العالمية
Le Monde.fr (France) – 20/10/2011 – Hélène Sallon
« ..C’est un objet symbolique, qui revêt des symboles multiples et peut donner lieu à plusieurs lectures, explique Taoufik. « Quand on est dans l’isoloir, on est face à soi-même », dit-il ainsi. L’isoloir pourrait ainsi être vu comme un équivalent de ces retraites maraboutiques, lorsd es quelles les Tunisiens s’isolent et se coupent du monde pour se retrouver avec eux-mêmes, marquer « un arrêt contemplatif » et une rupture avec l’ordre du monde, explique Zeinab Ferhat… »
الأخبار (لبنان) – 02/10/2011 – أحمد الزعتري
« …في «الخلوة» يفكك الجبالي المشهد السياسي المملّ، ويعيد طرحه بقسوة وتهريج على الجمهور. يلخّص نوفل عزارة التجربة لـ«الأخبار»: «قيمة المسرح في استمراريته… الثورة مستمرّة، والفنان هو مواطن في هذه الثورة… »